Mesih Olarak Tanınan, Çarmıha Yönelen O

Bugün okuyacağın bölüm: Matta 16, Markos 8. Kutsal Kitap'ı açmadan önce, bu yazıyla kısaca hazırlan.

Arka plan

İsa, kendisinden bir belirti isteyen Ferisiler'e ve Sadukiler'e Yunus'un belirtisinden başka bir şey göstermeyeceğini söyler ve öğrencilerine, "Dikkatli olun, Ferisiler'in ve Sadukiler'in mayasından kaçının!" diye uyarır (Matta 16:6). Öğrenciler bu sözü ekmek meselesi sanınca, İsa birkaç ekmek ve balıkla binlerce kişiyi doyurduğu iki mucizeyi birlikte yaşamalarına rağmen Tanrı'nın sağlayışına güvenemeyen onları "kıt imanlılar" diye uyarır (Matta 16:8). Markos buna Beytsayda'daki kör adamın iyileştirilmesini ekler — İsa bir kez dokunduğunda adam bulanık görür, ikinci kez dokunduğunda tam görmeye başlar (Markos 8:22-25). Bu iki aşamalı iyileşme, birazdan görülecek öğrencilerin durumuyla örtüşür. Onlar da İsa'yı yavaş yavaş tanımaya başlıyor, ama henüz tam olarak görmüyorlar.

İsa öğrencilerini, Yahudi olmayanların yaşadığı Filipus Sezariyesi'ne götürüp sorar: "Halk, İnsanoğlu'nun kim olduğunu söylüyor?" Sonra yeniden sorar: "Siz ne dersiniz, sizce ben kimim?" Petrus cevap verir: "Sen, yaşayan Tanrı'nın Oğlu Mesih'sin" (Matta 16:16). İsa, bu itirafın insan aklından değil, gökteki Baba'dan geldiğini söyleyip şöyle devam eder: "Ne mutlu sana, Yunus oğlu Simun! Bu sırrı sana açan insan değil, göklerdeki Babam'dır. Ben de sana şunu söyleyeyim, sen Petrus'sun ve ben kilisemi bu kayanın üzerine kuracağım. Ölüler diyarının kapıları ona karşı direnemeyecek" (Matta 16:17-18).

Ama hemen ardından İsa, bu "Mesih"in kim olduğunu tamamen yeniden tanımlar. Yeruşalim'e gitmesi, ileri gelenlerin, başkâhinlerin ve din bilginlerinin elinden çok acı çekmesi, öldürülmesi ve üçüncü gün dirilmesi gerektiğini ilk kez açıkça söyler (Matta 16:21, Markos 8:31). Fatih bir kral bekleyen Petrus, İsa'yı bir kenara çekip itiraz eder: "Tanrı korusun, ya Rab! Senin başına asla böyle bir şey gelmeyecek!" (Matta 16:22). Az önce büyük bir itirafta bulunan Petrus, şimdi İsa'nın önünü kesen kişi olur.

İsa dönüp sert bir şekilde uyarır: "Çekil önümden, Şeytan! Bana engel oluyorsun. Düşüncelerin Tanrı'ya değil, insana özgüdür" (Matta 16:23). Sonra hem halka hem öğrencilerine seslenir: "Ardımdan gelmek isteyen kendini inkâr etsin, çarmıhını yüklenip beni izlesin" (Matta 16:24, Markos 8:34). Mesih'in yolu acı çekmeye ve çarmıha uzanıyorsa, O'nu izleyenlerin yolu da farklı değildir.

Okurken şuna dikkat et

Petrus'un itirafının hem doğru hem de henüz tamamlanmamış bir cevap olduğuna dikkat et. Petrus, İsa'nın Mesih olduğunu tam olarak görmüştü ama bu Mesih'in ne için geldiğini henüz anlamamıştı. Beytsayda'daki kör adam gibi, öğrenciler de şu an bulanık görüyor.

Bir insanın "itiraf eden" kişiden ne kadar hızlı "önünü kesen" kişiye dönüşebileceğine de dikkat et. Petrus, gökteki Baba'nın açıklamasını aldıktan hemen sonra, kendi düşüncesiyle İsa'nın yolunu kesmeye kalkar. Biz de Tanrı'ya inandığımızı söylerken, aynı anda O'nun gitmek istediği yola kendi bildiğimiz şekilde engel olabiliriz.

Bir dakika duralım.

"Mesih" sözü sana yabancı gelmeyecek. İslam'da da İsa için "el-Mesih" denir. Kelimenin kendisi İbranice, "meshedilen, göreve atanmak için üzerine yağ dökülen" anlamına gelen bir sözden geliyor. Eski Antlaşma'da krallar, kâhinler ve peygamberler böyle meshedilerek Tanrı'nın işi için ayrılırdı. "Mesih" bu üç görevin bir kişide buluştuğu, Tanrı'nın çok önceden vaat ettiği kurtarıcıyı işaret eder. Petrus'un yaşadığı dönemde insanlar bu Mesih'in Roma'yı kovup İsrail'i yeniden görkemli bir ülke yapacak bir fatih kral olacağını bekliyordu. Ama İsa, tam o anda, bu yeri fetihle değil acı çekmek, ölmek ve dirilmekle dolduracağını söyler. Mesih adı aynı kalır, ama bu adın gittiği yol kimsenin beklemediği bir yoldur.

Aklında taşıyacağın sorular

Bölümü okurken şu soruları aklında taşı.

1. İsa'yı tanıdığını, O'na inandığını söylerken, aslında O'nun gitmek istediği yolun önüne kendi düşüncenle geçtiğin bir an oldu mu?

2. Beytsayda'daki kör adam gibi, İsa'yı gittikçe daha net tanımaya başladığın bir yön var mı senin hayatında?

Okuma

Şimdi Matta 16, Markos 8 bölümünü kendi Kutsal Kitabından yavaşça oku. Acele etme; bir kez okuduktan sonra bir kez daha oku.